gato por liebre (en cuarentena)

Los unos y los otros Vi muchas cosas estos días Vi gente avanzando por la 9 de julio como un magma humano un miércoles para hacer un abrazo al congreso y pedir que no se apruebe una ley. Vi que el abrazo no pudo concretarse porque la cosa se puso difícil y los grupos tuvieron que volver sobre sus pasos.   Vi que un jueves le pegaron una patada a una diputada, le tiraron gas pimienta a otra, balas de goma a dos más. Vi a otro diputado decir que eso estaba perfecto. Vi que un lunes miles se acercaron al congreso con el mismo reclamo y vi que un grupo de cien lanzaba piedras contra unos uniformados apiñados detrás de sus escudos. Vi que rompieron las baldosas para seguir tirando piedras. Vi que a un periodista le explotó una bomba de estruendo cerca de su cabeza y que a otro lo corrieron a patadas de la plaza. Vi que la moto de un policía le pasó por encima a un manifestante. Vi que quedaron lastimados cerca de 40 efectivos y al menos 3 civiles

“Yo en la antipolítica no me meto…” (Dedicado a Ale y a nuestro comentarista anónimo) Gracias a ambos por estimularnos a reflexionar.   El propósito de este pequeño espacio es ir despejando juntos la maleza de los prejuicios. Esa tarea no puede ser sino colectiva. Continuando… Según muchas filosofías la condición humana conlleva como rasgo distintivo el del libre albedrío, o sea, el poder o la facultad de elegir. Según entiendo, la crítica de Clodia al uso de la frase “Yo en política no me meto…” no pretende juzgar la libre elección de una persona que no se dedica a la “cosa pública”, sino que se refiere a quien denosta esa actividad haciendo propaganda de su individualismo.   Toda frase hecha tiene el propósito de justificar una conducta dudosa, y la secuencia de la justificación se revela si profundizamos un poco: una cosa es valorar la Política - así, con mayúscula -, y a aquellas personas que se comprometen con alguna idea de bien

"Muy bueno el programa..." Hemos recibido dos comentarios a la entrada "Yo en política no me meto", uno de Alejandro Crimi, otro de un lector anónimo. Ambos son imperdibles... Continuará... Gato por Liebre

Tiempos Violentos “Me opongo a la violencia porque si produce algo bueno es siempre efímero, pero el daño que produce es permanente.” “La pobreza es la peor forma de la violencia” Mahatma Ghandi Este blog no propone alineamientos partidarios, ni sostiene candidaturas, ni entra en discusiones sobre medidas de gobierno. Pero sí tiene un fuerte contenido político, en la medida que promueve debatir criterios de convivencia en sociedad. La jornada que vivimos los argentinos ayer, 14 de diciembre de 2017, reedita formas de resolver conflictos que deseábamos obsoletas, pero que resucitaron como si fueran producto de odios atávicos. El Estado de Derecho es la culminación de miles de años de evolución humana, y supone el sometimiento a una Ley que es superior a la voluntad, los intereses y las decisiones de los individuos y de los grupos. Ese sometimiento es universal, es decir no existen individuos - ni siquiera los imbuidos de autoridad política - que

Tiempos Modernos https://www.youtube.com/watch?v=zBBIOKuirqs

Ver para creer “Entender es relacionar, encontrar la unidad bajo la diversidad… la inteligencia persigue interminablemente a la verdad…está abierta a todas las posibilidades y por eso debe combatir a cada instante contra la rutina, el lugar común, el dogma y la superstición…lo difícil de esta tarea está en que debe proceder en forma helada e imparcial en este pleito siendo que aparece encarnada en forma humana, y por lo tanto, mezclada con la debilidad, la simpatía, la violencia, el fanatismo y la furia, que son nuestros atributos más frecuentes” (Ernesto Sábato, Uno y el Universo) Sorprende como fuera de lo normal y razonable en este siglo una acusación de traición a la patria. Excesiva, descabellada, incómoda, irreal, fuera de época.   Al delito, rescatado de los manuales de historia - y por causa de él - se produjeron privaciones de la libertad de un número también inusual de imputados. Intuyo - o quizáas deseo - que esto hace aplaudir a algunos y entristecer a muchos. Lo

“Yo en política no me meto”   Una frase bastante frecuente en nuestro país. Casi una declaración de principios de quien la pronuncia, el enunciado contiene explicaciones tácitas de múltiple y libre interpretación: “no me meto porque no me interesa” “no me meto porque me parece una mugre” “no me meto porque no sirve para nada” “no me meto porque me da miedo”.   Por lo mismo produce diferentes reacciones en quien la escucha. En algunos culpa porque tener ganas de discutir algunos hechos o definirse sobre algunos temas aparece como una pérdida de tiempo o una cosa superflua frente a la ardua tarea de vivir; en otros indignación porque suena bastante individualista no aceptar que convivir en una sociedad es decidir cotidianamente quiénes y cómo queremos que nos gobiernen. Una amiga que siempre elude tomar posición declarándose apolítica nos contó que le había iniciado juicio a una empresa para la que trabajó por sueldos adeudados.   Un grupo inversor que comercializaba terrenos

El lenguaje, la inteligencia y la libertad “ El lenguaje comienza siendo un simple gruñido para designar las cosas. Luego se va diversificando; este proceso se llama enriquecimiento y es alentado por los padres y profesores de lengua. Pero cuando se llega a tener cien o doscientas mil palabras, se encuentra que el ideal consiste en expresarse con diez o veinte (…) Es probable que el ideal de muchos filósofos sea terminar finalmente en el gruñido único y monista.” Ernesto Sábato, Uno y el Universo, 1945 Cuando don Ernesto escribió el texto que citamos, hacía cuarenta y cuatro años que Saussure había dictado las conferencias que luego se editaron como el “Curso de Lingüística General”, faltaban diez para que Lacan publicara sus trabajos y otros diez para que un día don Jaqcues tuviera su “charla” con Michel Foucault acerca de sujeto, lenguaje y verdad. Cuál habrá sido el primer gruñido del ser humano sobre la tierra? Qué habrá querido significar para él? Qué para l

La Pared ... 144 caracteres... https://youtu.be/YR5ApYxkU-U

La Grieta II.   A Petrus “Tu Petrus…” Sos Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi iglesia.” Mateo. 16.18 Jesús, al que le gustaban los juegos de palabras tanto como las parábolas para transmitir su mensaje, le había puesto un sobrenombre a Simón el pescador, que según los chismes era duro como una piedra. Simón (a) Pedro, fue primero su discípulo y luego su primer delegado en el reino terrestre. Petrus nos propone en su comentario sobre “La Grieta” un par de líneas de investigación que me parecen desafiantes. Primero nos dice que “la famosa grieta está naturalizada como inevitable, y tal vez sea así…” Creo que la siguiente hipótesis es razonable: si interpelamos al azar a diez caminantes en la ciudad de Buenos Aires con la pregunta “Usted de qué lado de la grieta está?” es factible que seis contesten que decididamente de uno, tres de ninguno y sólo uno preguntará “De qué grieta me habla usted?” Este probable resultado nos permitiría afirmar que - en efecto

Lo bueno si breve…. Nunca entendí si dos veces bueno…o dos veces breve. Nunca entendí por qué lo bueno debe ser breve. Pero de repente pienso que ahí está la clave de los refranes y las frases hechas. Pasan de boca en boca con la eficacia de lo breve para explicar lo extenso, lo difícil. Y perduran más allá de su comprensión…Ahí está la magia. Poder decir algo apropiado al momento y que todos ¿comprendan? sin demasiadas palabras. Ahí en los refranes y las frases hechas está quizás la antesala de Messenger, de Facebook, de Tweeter, de Instagram. No más de 140 caracteres. No todos quieren o pueden leer más. Por eso el blog -me dice una amiga- pasó de moda, es “vintage”. Hace falta recibir rápido y responder rápido y que circule y que todos opinen en el acto. El vértigo, la velocidad, y no volver atrás. Una metralla de ideas y opiniones que se vierten en el éter y desaparecen en segundos. No hace falta retenerlas, ni revisarlas, ni arrepentirse, ni confirmarlas. Es el refrán perfecci

La grieta transcribo el comentario de un lector: "Habrá que ir al mazo y dar de nuevo. Me pregunto si alcanza ahora un esperado y merecido revisionismo histórico. Aunque la grieta parece ser sólo un lugar de ubicación. Cada uno piensa que está de uno u otro lado de la grieta. En un punto pienso que estamos dentro de la grieta. Y no se trata de pasar de lado. Hay que trepar. Habrá voluntad?. O el idealismo alcanza a solo ciento cuarenta y cuatro caracteres. Saludos." S egún la Real Academia, “grieta”: 1.  f.  Hendidura alargada que se hace en la tierra o en cualquier cuerpo sólido. 2.  f.  Hendidura poco profunda que se forma en la piel de diversas partes del cuerpo o en las membranas mucosas próximas a ella. 3.  f.  Dificultad o desacuerdo que amenaza la solidez o unidad de algo. Entre los argentinos, la palabrita adquirió un significado potente en los últimos años, junto con otros términos y frases siempre dirigidas a orientar a la opinión púb

¿Que se vayan todos? Me gusta más el diario o la radio que la tele. Pero tengo mis horarios. Antes de la cena me gusta pasear por distintos noticieros ver un poco el compendio de noticias y hacer balance con el Negro. Está el canal donde la gran mayoría de los programas tienen una visión hipercrítica del actual gobierno. Y están los canales donde gran parte del tiempo están hablando del gobierno anterior y sus funcionarios. Los domingos a la noche, solíamos hacer un zapping mínimo entre los dos polos opuestos recargados a favor de unos y de otros. Digo mínimo porque más no hace bien al alma. Si mirábamos uno nos llenábamos de tristeza y de furia contra la actualidad y si mirábamos al otro la propuesta era seguir masticando odio e indignación sobre una década supuestamente perdida o robada.   Hace varios domingos ese zapping se terminó porque uno de los dos “titanes” fue despedido de su canal y el programa dejó de emitirse.   Otra cosa que suelo hacer es poner las noticias e